Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Summa teologii, i, q. 75-119
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Fragment "Summa teologii" św. Tomasza z Akwinu, od kwestii 75 do 119, to dalszy ciąg jego rozważań na temat dzieła stworzenia, który podzielony jest na dwie główne części. Pierwsza z nich (q. 75–102) zajmuje się naturą człowieka, natomiast druga (q. 103–119) rozwija temat Bożych rządów nad światem. W części dotyczącej człowieka, św. Tomasz prowadzi bardziej filozoficzne dyskusje na temat ludzkiej natury, omawiając takie zagadnienia jak istota duszy, jej zdolności oraz właściwe im działania. Tematy teologiczne w obrębie stworzenia człowieka również znajdują swoje miejsce w tej dyskusji, obejmując biblijne przedstawienia człowieka, a szczególnie pierwotny stan sprawiedliwości, w jakim znajdował się człowiek. W ramach tych przemyśleń Akwinata porusza także teorię poznania przez abstrakcję i analizuje koncepcję ludzkiej wolności. Jednakże, pełniejszy obraz antropologii rozwija się w dalszych częściach dzieła św. Tomasza, w szczególności w kontekście emocji.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Fragment "Summa teologii" św. Tomasza z Akwinu, od kwestii 75 do 119, to dalszy ciąg jego rozważań na temat dzieła stworzenia, który podzielony jest na dwie główne części. Pierwsza z nich (q. 75–102) zajmuje się naturą człowieka, natomiast druga (q. 103–119) rozwija temat Bożych rządów nad światem. W części dotyczącej człowieka, św. Tomasz prowadzi bardziej filozoficzne dyskusje na temat ludzkiej natury, omawiając takie zagadnienia jak istota duszy, jej zdolności oraz właściwe im działania. Tematy teologiczne w obrębie stworzenia człowieka również znajdują swoje miejsce w tej dyskusji, obejmując biblijne przedstawienia człowieka, a szczególnie pierwotny stan sprawiedliwości, w jakim znajdował się człowiek. W ramach tych przemyśleń Akwinata porusza także teorię poznania przez abstrakcję i analizuje koncepcję ludzkiej wolności. Jednakże, pełniejszy obraz antropologii rozwija się w dalszych częściach dzieła św. Tomasza, w szczególności w kontekście emocji.
