Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Polskie Logos a Ethos. Roztrząsanie o znaczeniu i celu Polski
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Z okazji setnej rocznicy pierwszego wydania "Polskiego Logosu a Ethosu" Feliksa Konecznego, Wydawnictwo Miles prezentuje tę kluczową pracę wybitnego historiozofa. W tym dziele Koneczny definiuje cywilizację jako metodę organizacji życia społecznego, która reguluje, jak społeczności odnoszą się do pięciu podstawowych kategorii bytu: moralności (dobra), prawdy (zarówno przyrodzonej, jak i nadprzyrodzonej), zdrowia, dobrobytu oraz piękna. Kluczowa zasada w myśli Konecznego głosi, że nikt nie może być cywilizowany na dwa sposoby jednocześnie. Między cywilizacjami nie ma miejsca na syntezę, a wszelkie próby połączenia kończą się dominacją jednej cywilizacji nad drugą, często tej o mniejszych wymaganiach moralnych, lub tworzeniem się mieszanki, która nie ma szans na rozwój. Cywilizacje różnią się w poglądach na wszystkie aspekty bytu, oferując różne interpretacje dobra i zła, piękna i brzydoty, prawdy i fałszu.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Z okazji setnej rocznicy pierwszego wydania "Polskiego Logosu a Ethosu" Feliksa Konecznego, Wydawnictwo Miles prezentuje tę kluczową pracę wybitnego historiozofa. W tym dziele Koneczny definiuje cywilizację jako metodę organizacji życia społecznego, która reguluje, jak społeczności odnoszą się do pięciu podstawowych kategorii bytu: moralności (dobra), prawdy (zarówno przyrodzonej, jak i nadprzyrodzonej), zdrowia, dobrobytu oraz piękna. Kluczowa zasada w myśli Konecznego głosi, że nikt nie może być cywilizowany na dwa sposoby jednocześnie. Między cywilizacjami nie ma miejsca na syntezę, a wszelkie próby połączenia kończą się dominacją jednej cywilizacji nad drugą, często tej o mniejszych wymaganiach moralnych, lub tworzeniem się mieszanki, która nie ma szans na rozwój. Cywilizacje różnią się w poglądach na wszystkie aspekty bytu, oferując różne interpretacje dobra i zła, piękna i brzydoty, prawdy i fałszu.
