Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Dzieci Rifay. Muzułmanie i nowoczesność
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Guy Sorman podejmuje się ambitnego zadania zbadania, czy istnieje współczesny islam otwarty na dialog z innymi kulturami. Przezwyciężając popularne stereotypy, autor postanawia dostarczyć odpowiedzi z samego źródła – od muzułmanów. Zamiast polegać na mediach, które często przedstawiają islam w kontekście pełnym strachu, jako islamizm, czyli politycznie wypaczoną wersję islamu, Sorman rzuca światło na jego mniej znane oblicze. Przedstawia nam islam liberalny, dążący do harmonii z nowoczesnym światem. Inspiracją dla jego badań jest Rifa’a at-Tahtawi, kluczowa postać egipskiego modernizmu z XIX wieku. Jako teolog, uczony i polityk starał się on połączyć europejskie technologie i edukację z muzułmańskimi tradycjami, wierząc, że poszanowanie kulturowego dziedzictwa może iść w parze z postępem.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Guy Sorman podejmuje się ambitnego zadania zbadania, czy istnieje współczesny islam otwarty na dialog z innymi kulturami. Przezwyciężając popularne stereotypy, autor postanawia dostarczyć odpowiedzi z samego źródła – od muzułmanów. Zamiast polegać na mediach, które często przedstawiają islam w kontekście pełnym strachu, jako islamizm, czyli politycznie wypaczoną wersję islamu, Sorman rzuca światło na jego mniej znane oblicze. Przedstawia nam islam liberalny, dążący do harmonii z nowoczesnym światem. Inspiracją dla jego badań jest Rifa’a at-Tahtawi, kluczowa postać egipskiego modernizmu z XIX wieku. Jako teolog, uczony i polityk starał się on połączyć europejskie technologie i edukację z muzułmańskimi tradycjami, wierząc, że poszanowanie kulturowego dziedzictwa może iść w parze z postępem.
