Stworzenie a ewolucja

W książce z serii DEBATY przedstawiono trzy główne perspektywy kreacjonistyczne w obrębie ewangelikalizmu: kreacjonizm młodej Ziemi, starej Ziemi oraz ewolucję teistyczną. Autorzy mają nie tylko szansę zaprezentować własne stanowiska, ale także skomentować alternatywne spojrzenia. Do dyskusji zaproszeni zostali również naukowcy spoza kreacjonistycznych nurtów, co czyni z tej publikacji wartościowe źródło dla osób poszukujących wszechstronnego ujęcia kwestii pochodzenia życia i Wszechświata w kontekście biblijnym.Zwolennicy kreacjonizmu młodej Ziemi, tacy jak Paul Nelson i John Mark Reynolds, wierzą, że Upadek Adama zapoczątkował fundamentalne zmiany w naturze, wpływające na wszystkie stworzenia, a śmierć pojawiła się jako jego konsekwencja. Według Roberta C. Newmana, który jest przedstawicielem kreacjonizmu starej Ziemi, nasz świat liczy sobie około cztery lub pięć miliardów lat, a Wszechświat od dziesięciu do dwudziestu miliardów lat. W jego przekonaniu Bóg wykorzystał zarówno nad naturalną interwencję, jak i opatrznościowe prowadzenie w procesie tworzenia.Z kolei Howard J. Van Till reprezentuje mniej popularny punkt widzenia, według którego boskie stworzenie i ewolucja biologiczna nie są sprzeczne. Twierdzi on, że Bóg obdarzył początkowo bezkształtne tworzenie zdolnością do samoorganizacji oraz transformacji w różnorodne formy i struktury na przestrzeni dziejów.