Religia w Społeczeństwie Ponowoczesnym

Janusz Mariański, uznany specjalista z dziedziny socjologii religii oraz socjologii moralności na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II, porusza temat złożoności w socjologii religii w kontekście krytyki teorii sekularyzacji. Podkreśla on rosnącą potrzebę tworzenia nowych modeli interpretacyjnych w odpowiedzi na przemiany w religijności i duchowości we współczesnym świecie, zwracając uwagę na tezę desekularyzacyjną. Chociaż proces sekularyzacji nie został jeszcze zakończony, nie oznacza to, że religia traci na znaczeniu. Wręcz przeciwnie, jej dynamika staje się coraz bardziej skomplikowana, ukazując powstawanie nowych form duchowości.Wielu ludzi mierząc się z wyborem między tradycyjną religijnością kościelną a całkowitym brakiem religijności, zaczyna poszukiwać alternatywnej drogi. To prowadzi do rozwoju indywidualnej, często pozakościelnej formy duchowości, która charakteryzuje się pluralizmem i dynamiczną ewolucją. W ramach tej zmienności, ludzie coraz częściej deklarują, że nie są związani z religią w tradycyjnym sensie, lecz poszukują głębszej duchowej ścieżki.W obliczu tych zmian pojawia się kluczowe pytanie o przyszłość socjologii religii. Czy nowo rozwijająca się socjologia duchowości powinna całkowicie zastąpić tradycyjną socjologię religii? A może obie te dyscypliny powinny współistnieć, jako równoprawne i wzajemnie uzupełniające się dziedziny? Ewentualnie, można się zastanawiać, czy socjologia duchowości nie powinna być postrzegana jako nieodłączna część socjologii religii, która ewoluuje wraz ze zmianami w podejściu do duchowości w dzisiejszym świecie.