Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Kwestie dyskutowane o mocy Boga. Dzieła wszystkie. Tom 28. Q. 1–4
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Dyskusje na temat mocy Boga stanowią 28. tom "Dzieł wszystkich Tomasza z Akwinu". Teksty te zostały prawdopodobnie stworzone w latach 1265-1266, gdy Tomasz przebywał w Rzymie. W tym czasie, mając około 40 lat, był już doświadczonym naukowcem i pedagogiem. Dzieło to nawiązuje do jednej z kluczowych metod nauczania uniwersyteckiego w średniowieczu, czyli dysputy, która była intelektualnym starciem na zadany temat. Wyniki takich debat były później opracowywane przez "mistrza", co można uznać za odpowiednik współczesnych zajęć seminaryjnych. Pod względem struktury, dzieło można podzielić na dwie części: sześć pierwszych kwestii dotyczą bezpośrednio mocy Boga, natomiast cztery kolejne odnoszą się do teologii trynitarnej. Obecny tom skupia się na pierwszych czterech z dziesięciu kwestii. "O mocy Boga" bada wszechmoc Bożą, "O mocy rodzenia" porusza temat pokrewienia Syna Bożego, "O stworzeniu" analizuje różnorodne aspekty kluczowej relacji Boga ze światem, a "O stworzeniu nieuformowanej materii" odnosi się do filozoficznego rozróżnienia na materię i formę. Jak zauważa Michał Paluch OP, te kwestie są kluczowe dla zrozumienia tematyki boskiej mocy i relacji w teologii Tomasza z Akwinu.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Dyskusje na temat mocy Boga stanowią 28. tom "Dzieł wszystkich Tomasza z Akwinu". Teksty te zostały prawdopodobnie stworzone w latach 1265-1266, gdy Tomasz przebywał w Rzymie. W tym czasie, mając około 40 lat, był już doświadczonym naukowcem i pedagogiem. Dzieło to nawiązuje do jednej z kluczowych metod nauczania uniwersyteckiego w średniowieczu, czyli dysputy, która była intelektualnym starciem na zadany temat. Wyniki takich debat były później opracowywane przez "mistrza", co można uznać za odpowiednik współczesnych zajęć seminaryjnych. Pod względem struktury, dzieło można podzielić na dwie części: sześć pierwszych kwestii dotyczą bezpośrednio mocy Boga, natomiast cztery kolejne odnoszą się do teologii trynitarnej. Obecny tom skupia się na pierwszych czterech z dziesięciu kwestii. "O mocy Boga" bada wszechmoc Bożą, "O mocy rodzenia" porusza temat pokrewienia Syna Bożego, "O stworzeniu" analizuje różnorodne aspekty kluczowej relacji Boga ze światem, a "O stworzeniu nieuformowanej materii" odnosi się do filozoficznego rozróżnienia na materię i formę. Jak zauważa Michał Paluch OP, te kwestie są kluczowe dla zrozumienia tematyki boskiej mocy i relacji w teologii Tomasza z Akwinu.
