Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Zachodnia eschatologia
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Apokaliptyka jako nauka zakłada, że w obliczu historii nie ma potrzeby podejmowania aktywnych działań. Przyszłość świata jest z góry przesądzona, co sprawia, że wszelkie próby przeciwdziałania stają się bezcelowe. W tekstach apokaliptycznych dominuje bierny ton — wydarzenia po prostu się wydarzają. To nie Bóg słyszy krzyki, lecz krzyki docierają do Boga. Nie Mesjasz ocenia ludzi, ale wyrok zapada nad nimi. Taki pasywny styl, obecny również u Karola Marksa, wynika z braku wiary w możliwości człowieka. Długotrwałe cierpienia, powielające się zawody, przytłaczająca potęga zła i ogromne siły demoniczne światowego porządku mogłyby skłonić apokaliptykę do utraty wiary w odkupienie, gdyby było ono zależne od działań człowieka. Co więcej, zło nie ogranicza się tylko do ludzkich odruchów. Jako ludzki odruch zło stanowi jedynie powierzchowną formę, w rzeczywistości jest częścią kosmicznego porządku. Dlatego zniknie ono dopiero wtedy, gdy światu dobiegnie kresu, a wraz z nim przemieni się również zło jako przejaw ludzkich działań.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Apokaliptyka jako nauka zakłada, że w obliczu historii nie ma potrzeby podejmowania aktywnych działań. Przyszłość świata jest z góry przesądzona, co sprawia, że wszelkie próby przeciwdziałania stają się bezcelowe. W tekstach apokaliptycznych dominuje bierny ton — wydarzenia po prostu się wydarzają. To nie Bóg słyszy krzyki, lecz krzyki docierają do Boga. Nie Mesjasz ocenia ludzi, ale wyrok zapada nad nimi. Taki pasywny styl, obecny również u Karola Marksa, wynika z braku wiary w możliwości człowieka. Długotrwałe cierpienia, powielające się zawody, przytłaczająca potęga zła i ogromne siły demoniczne światowego porządku mogłyby skłonić apokaliptykę do utraty wiary w odkupienie, gdyby było ono zależne od działań człowieka. Co więcej, zło nie ogranicza się tylko do ludzkich odruchów. Jako ludzki odruch zło stanowi jedynie powierzchowną formę, w rzeczywistości jest częścią kosmicznego porządku. Dlatego zniknie ono dopiero wtedy, gdy światu dobiegnie kresu, a wraz z nim przemieni się również zło jako przejaw ludzkich działań.
