Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Wymiana symboliczna i śmierć Jean Baudrillard
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
"Wymiana symboliczna i śmierć" to, obok "Symulakrów i symulacji", jedno z najbardziej rozpoznawalnych i kluczowych dzieł filozofa, który zmarł w tym roku. W odróżnieniu od społeczności tradycyjnych, nowoczesne społeczeństwa są pozbawione symbolicznej wymiany jako formy organizacji społecznej. Może właśnie z tego powodu symboliczność powraca do nas jak duch z przeszłości, przypominając o odrzuconym przez prawo wartości. Od czasów Marksa idea rewolucji próbowała zlikwidować to prawo, ale szybko stała się rewolucją zgodną z nim. Psychoanaliza również czerpie z tej obsesji, lecz przekłada ją na indywidualną podświadomość, zamykając w takich kategoriach jak Prawo Ojca czy kastracja. Prawo zdaje się dominować niezmiennie. Gdy jednak przekroczymy wszystkie formy ekonomii, zarówno polityczne, jak i libidinalne, możemy dostrzec nowy model relacji społecznych, który opiera się na eliminacji wartości. Ten nowy model odwołuje się do struktur pierwotnych, lecz funkcjonuje jako radykalna utopia, powoli przenikając do wszystkich aspektów współczesnego społeczeństwa. Analiza tego modelu jest tematem głównym książki, prezentowana w różnorodnych kontekstach, takich jak praca, moda, ciało, śmierć czy język poetycki.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
"Wymiana symboliczna i śmierć" to, obok "Symulakrów i symulacji", jedno z najbardziej rozpoznawalnych i kluczowych dzieł filozofa, który zmarł w tym roku. W odróżnieniu od społeczności tradycyjnych, nowoczesne społeczeństwa są pozbawione symbolicznej wymiany jako formy organizacji społecznej. Może właśnie z tego powodu symboliczność powraca do nas jak duch z przeszłości, przypominając o odrzuconym przez prawo wartości. Od czasów Marksa idea rewolucji próbowała zlikwidować to prawo, ale szybko stała się rewolucją zgodną z nim. Psychoanaliza również czerpie z tej obsesji, lecz przekłada ją na indywidualną podświadomość, zamykając w takich kategoriach jak Prawo Ojca czy kastracja. Prawo zdaje się dominować niezmiennie. Gdy jednak przekroczymy wszystkie formy ekonomii, zarówno polityczne, jak i libidinalne, możemy dostrzec nowy model relacji społecznych, który opiera się na eliminacji wartości. Ten nowy model odwołuje się do struktur pierwotnych, lecz funkcjonuje jako radykalna utopia, powoli przenikając do wszystkich aspektów współczesnego społeczeństwa. Analiza tego modelu jest tematem głównym książki, prezentowana w różnorodnych kontekstach, takich jak praca, moda, ciało, śmierć czy język poetycki.
