Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Filozofia wobec zła. Od spekulacji do transgresji
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Czy kiedykolwiek znajdujemy się w sytuacji podobnej do tej, którą przeżywał Leontios w dialogu Platońskim, gdzie pokusa ujrzenia odrażającego obrazu zła, śmierci i rozkładu jest silniejsza niż chęć odwrócenia wzroku? A może to rzeczywistość zbyt jaskrawie pokazuje nam obecność niezrozumiałej, złowieszczej siły, której obecność odczuwamy, ale natury nie potrafimy pojąć? Skąd pochodzi ta siła, która jest dla nas tajemnicą, mimo że jesteśmy jej świadkami i uczestnikami? Książka ta składa się z tekstów wybranych tak starannie, że potencjalne polemiki, które mogą się narodzić w odpowiedzi na ich treść, nie zakłócają jej głównego przesłania. To przesłanie można zrozumieć w następujący sposób: problem zła jest jednym z kluczowych zagadnień filozofii, niebanalnym i fundamentalnym. Zło jawi się jako archetyp filozoficznych dylematów, problem głęboko zakorzeniony, nieodłączny, a jednocześnie przejmujący i dramatyczny. To właśnie dramat i ból wynikający z tego zagadnienia stanowi jedno z pierwotnych źródeł filozoficznej refleksji, na równi ze zdziwieniem czy wątpieniem. Autor jednego z tekstów przypomina w tym kontekście intuicję Józefa Tischnera. W recenzji dr. hab. Jana Kiełbasy te myśli zostały umiejętnie uchwycone.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Czy kiedykolwiek znajdujemy się w sytuacji podobnej do tej, którą przeżywał Leontios w dialogu Platońskim, gdzie pokusa ujrzenia odrażającego obrazu zła, śmierci i rozkładu jest silniejsza niż chęć odwrócenia wzroku? A może to rzeczywistość zbyt jaskrawie pokazuje nam obecność niezrozumiałej, złowieszczej siły, której obecność odczuwamy, ale natury nie potrafimy pojąć? Skąd pochodzi ta siła, która jest dla nas tajemnicą, mimo że jesteśmy jej świadkami i uczestnikami? Książka ta składa się z tekstów wybranych tak starannie, że potencjalne polemiki, które mogą się narodzić w odpowiedzi na ich treść, nie zakłócają jej głównego przesłania. To przesłanie można zrozumieć w następujący sposób: problem zła jest jednym z kluczowych zagadnień filozofii, niebanalnym i fundamentalnym. Zło jawi się jako archetyp filozoficznych dylematów, problem głęboko zakorzeniony, nieodłączny, a jednocześnie przejmujący i dramatyczny. To właśnie dramat i ból wynikający z tego zagadnienia stanowi jedno z pierwotnych źródeł filozoficznej refleksji, na równi ze zdziwieniem czy wątpieniem. Autor jednego z tekstów przypomina w tym kontekście intuicję Józefa Tischnera. W recenzji dr. hab. Jana Kiełbasy te myśli zostały umiejętnie uchwycone.
