Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Bohdan Chmielnicki T. 2. Od elekcji Jana...
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Analizując działania Bohdana Chmielnickiego, opierając się wyłącznie na faktach zamiast na teoriach politycznych czy romantycznych interpretacjach historycznych, doszedłem do innych wniosków niż większość wcześniejszych badaczy. Jeśli chodzi o kwestie winy, to Kozacy i ich liderzy ponoszą odpowiedzialność. Brakowało im bowiem politycznej mądrości, a ich działania napędzane były przez niepohamowane emocje i głęboką niechęć do wszelkiej władzy, niezależnie od jej rangi czy formy. Cechowała ich szczególna wrogość wobec istniejącego porządku społecznego.Kozaczyzna, rozpatrywana w kontekście poważnym, nie była zorganizowaną formą zdolną do budowy struktur państwowych. Stanowiła raczej nieformalną grupę niezadowoloną z wszelkich przejawów państwowości, żyjącą w stanie anarchii i nieładu, gdzie swoboda była celem sama w sobie. Nawet jeśli nie rozumieli tego w pełni, ich egzystencja opierała się na wyzysku innych. W takich okolicznościach Kozacy potrafili wyłonić jednostki o silnym charakterze, lecz brakowało im liderów zdolnych do prowadzenia państwa. Choć odnosili zwycięstwa, nie potrafili ich wykorzystywać ze względu na brak rozwagi i powściągliwości. Dla Kozaków rabunek był priorytetem, a walka wynikała z dążenia do nieograniczonej wolności. Choć wywodzili się z ludu wiejskiego, stali się jego oprawcami, sprzeciwiali się jakiejkolwiek znamiennej pracy, co prowadziło do zguby ich własnego narodu. Nie mieli spójnej wizji państwa ani jego roli; postrzegali je wyłącznie jako siłę, która ogranicza ich wolność, co motywowało ich do walki zarówno z nami, jak i Moskwą.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Analizując działania Bohdana Chmielnickiego, opierając się wyłącznie na faktach zamiast na teoriach politycznych czy romantycznych interpretacjach historycznych, doszedłem do innych wniosków niż większość wcześniejszych badaczy. Jeśli chodzi o kwestie winy, to Kozacy i ich liderzy ponoszą odpowiedzialność. Brakowało im bowiem politycznej mądrości, a ich działania napędzane były przez niepohamowane emocje i głęboką niechęć do wszelkiej władzy, niezależnie od jej rangi czy formy. Cechowała ich szczególna wrogość wobec istniejącego porządku społecznego.Kozaczyzna, rozpatrywana w kontekście poważnym, nie była zorganizowaną formą zdolną do budowy struktur państwowych. Stanowiła raczej nieformalną grupę niezadowoloną z wszelkich przejawów państwowości, żyjącą w stanie anarchii i nieładu, gdzie swoboda była celem sama w sobie. Nawet jeśli nie rozumieli tego w pełni, ich egzystencja opierała się na wyzysku innych. W takich okolicznościach Kozacy potrafili wyłonić jednostki o silnym charakterze, lecz brakowało im liderów zdolnych do prowadzenia państwa. Choć odnosili zwycięstwa, nie potrafili ich wykorzystywać ze względu na brak rozwagi i powściągliwości. Dla Kozaków rabunek był priorytetem, a walka wynikała z dążenia do nieograniczonej wolności. Choć wywodzili się z ludu wiejskiego, stali się jego oprawcami, sprzeciwiali się jakiejkolwiek znamiennej pracy, co prowadziło do zguby ich własnego narodu. Nie mieli spójnej wizji państwa ani jego roli; postrzegali je wyłącznie jako siłę, która ogranicza ich wolność, co motywowało ich do walki zarówno z nami, jak i Moskwą.
