Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
O „ocalającej nieporządek rzeczy” polskiej poezji metafizycznej i religijnej drugiej połowy XX i początków XXI wieku
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Książka stanowi istotne uzupełnienie obecnych badań literaturoznawczych, oferując unikalne podejście do analizy metafizycznych i religijnych aspektów w poezji współczesnej. Dzięki szerokiemu i dogłębnemu badaniu poszczególnych stylów poetyckich, dostarcza wszechstronnego, a zarazem zindywidualizowanego spojrzenia na duchowość w literaturze. Praca Elżbiety Sołtys-Lewandowskiej wymagała odwagi badawczej, aby zrozumieć i zinterpretować złożone pojęcia takie jak metafizyka, religijność, sacrum i duchowość, które często przekraczają granice racjonalności. Było to zadanie wymagające precyzyjnego myślenia i ostrożnego podejścia, aby zachować jasność i uchwytność pojęć, które z natury są trudne do zdefiniowania.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Książka stanowi istotne uzupełnienie obecnych badań literaturoznawczych, oferując unikalne podejście do analizy metafizycznych i religijnych aspektów w poezji współczesnej. Dzięki szerokiemu i dogłębnemu badaniu poszczególnych stylów poetyckich, dostarcza wszechstronnego, a zarazem zindywidualizowanego spojrzenia na duchowość w literaturze. Praca Elżbiety Sołtys-Lewandowskiej wymagała odwagi badawczej, aby zrozumieć i zinterpretować złożone pojęcia takie jak metafizyka, religijność, sacrum i duchowość, które często przekraczają granice racjonalności. Było to zadanie wymagające precyzyjnego myślenia i ostrożnego podejścia, aby zachować jasność i uchwytność pojęć, które z natury są trudne do zdefiniowania.
