Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Spory wokół teorii sekularyzacji
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Katarzyna Zielińska, doktor socjologii i absolwentka Uniwersytetu Jagiellońskiego, skupia swoje naukowe zainteresowania na socjologicznych teoriach religii oraz społecznokulturowej tożsamości płci. Jako autorka wielu artykułów w czasopismach i prac zbiorowych, aktywnie uczestniczy w krajowych i międzynarodowych organizacjach naukowych. Od kilku lat jest związana z Instytutem Socjologii i Instytutem Europeistyki UJ.Zielińska w swojej książce dokonuje wnikliwej analizy sporów dotyczących teorii sekularyzacji. Wyróżnia przy tym trzy kluczowe wnioski. Po pierwsze, twierdzi, że teorie sekularyzacji stworzyły paradygmat rozumienia religii w sposób podobny do koncepcji Kuhna. Po drugie, w ramach tego paradygmatu występuje szeroka różnorodność interpretacji samej religii i sekularyzacji. Po trzecie, paradygmat ten nadal jest istotny w dzisiejszych czasach, zachowując swoją wartość interpretacyjną.Dzięki precyzyjnemu uporządkowaniu materiału, Zielińska umiejscawia swoją książkę na styku socjologii religii i socjologii wiedzy, co czyni jej pracę wartościowym wkładem w te dziedziny.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Katarzyna Zielińska, doktor socjologii i absolwentka Uniwersytetu Jagiellońskiego, skupia swoje naukowe zainteresowania na socjologicznych teoriach religii oraz społecznokulturowej tożsamości płci. Jako autorka wielu artykułów w czasopismach i prac zbiorowych, aktywnie uczestniczy w krajowych i międzynarodowych organizacjach naukowych. Od kilku lat jest związana z Instytutem Socjologii i Instytutem Europeistyki UJ.Zielińska w swojej książce dokonuje wnikliwej analizy sporów dotyczących teorii sekularyzacji. Wyróżnia przy tym trzy kluczowe wnioski. Po pierwsze, twierdzi, że teorie sekularyzacji stworzyły paradygmat rozumienia religii w sposób podobny do koncepcji Kuhna. Po drugie, w ramach tego paradygmatu występuje szeroka różnorodność interpretacji samej religii i sekularyzacji. Po trzecie, paradygmat ten nadal jest istotny w dzisiejszych czasach, zachowując swoją wartość interpretacyjną.Dzięki precyzyjnemu uporządkowaniu materiału, Zielińska umiejscawia swoją książkę na styku socjologii religii i socjologii wiedzy, co czyni jej pracę wartościowym wkładem w te dziedziny.
