Spór o cielesność

W książce rozważono rozmaite sposoby postrzegania ludzkiej cielesności, szczególnie w ramach filozofii realistycznej, proponując, by wprowadzić do filozofii człowieka kategorię organizmu. Ta koncepcja jest obecna w filozofii od jej najwcześniejszych dni. Innowacją proponowaną przez autora jest umiejscowienie organizmu w strukturze ontologicznej człowieka. Postrzega się go jako spójną całość, która jednocześnie jest unikalnym układem przypadłości w osobowej substancji człowieka, będącej całością wyższego rzędu. Tradycyjnie osobowa substancja ujmowana jest jako połączenie formy, czyli duszy, oraz ciała kształtowanego przez materię. Takie podejście do cielesności prowadzi autora do ponownego przemyślenia kwestii związanych z początkiem ludzkiego życia oraz interpretacji grzechu pierworodnego, a także śmierci i związanym z nią zmartwychwstaniem. Książka porusza również bardziej szczegółowe zagadnienia związane z cielesnością, takie jak transplantacje organów. Na zakończenie autor rozważa, jak z tej perspektywy można spojrzeć na kwestie ludzkiej płciowości.