Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Sztuka i architektura islamu 1250-1800
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Książka, bogato zdobiona ilustracjami i doskonale zbadana, zabiera czytelników w podróż po architekturze, sztuce książki i rzemiośle artystycznym regionów islamu od Andaluzji i Maroka, przez Afrykę Północną, Arabię, Bliski Wschód, Turcję, Irak, Iran, państwa Azji Środkowej, aż po Indie Północne, obejmując okres od połowy XIII do początku XIX wieku. To czas, gdy muzułmańska sztuka arabska traciła na znaczeniu, ustępując miejsca perskiej i tureckiej sztuce muzułmańskiej, co widoczne było w różnorodności stylów i ikonografii, przy jednoczesnym zachowaniu tradycyjnych kanonów estetycznych.Niniejsza publikacja to kontynuacja historii sztuki islamu, której pierwsza część, "Sztuka i architektura islamu 650-1250", została opublikowana w Polsce dzięki Richardowi Ettinghausowi, Olegowi Grabarowi i Marylin Jenkins-Madinie (Wydawnictwo Akademickie DIALOG, 2007). W drugim tomie, autorstwa Sheili S. Blair i Jonathana M. Blooma, badania artystyczne poszczególnych regionów zostały osadzone w ich kontekstach historyczno-kulturowych. Epoka ta została podzielona na dwa okresy: 1250-1500 i 1500-1800. Rok 1250 to symboliczny początek mongolskich najazdów, a rok 1500 oznacza odrodzenie się sztuki muzułmańskiej pod wpływem perskich szachów safawidzkich oraz osmańskich sułtanów.Koniec analizowanego okresu wyznacza inwazja Napoleona na Egipt. Autorzy, Sheila S. Blair i Jonathan M. Bloom, są uznawanymi badaczami związanymi z Katedrą Sztuki Muzułmańskiej i Azjatyckiej im. Normy Jean Calderwood w Boston College. Specjalizują się oni w różnorodnych aspektach sztuki islamu. Blair koncentruje się na sztuce muzułmańskiego Iranu i Azji Centralnej, w szczególności na malarstwie miniaturowym w rękopisach Szahname, kaligrafii i ornamentyce. Bloom zaś poświęcił swoje badania sztuce Afryki Północnej, analizując okresy takie jak panowanie Aghlabidów, Fatymidów czy Mameluków oraz rękopisy błękitnych Koranów i manuskrypty Szahname z czasów Kadżarów.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Książka, bogato zdobiona ilustracjami i doskonale zbadana, zabiera czytelników w podróż po architekturze, sztuce książki i rzemiośle artystycznym regionów islamu od Andaluzji i Maroka, przez Afrykę Północną, Arabię, Bliski Wschód, Turcję, Irak, Iran, państwa Azji Środkowej, aż po Indie Północne, obejmując okres od połowy XIII do początku XIX wieku. To czas, gdy muzułmańska sztuka arabska traciła na znaczeniu, ustępując miejsca perskiej i tureckiej sztuce muzułmańskiej, co widoczne było w różnorodności stylów i ikonografii, przy jednoczesnym zachowaniu tradycyjnych kanonów estetycznych.Niniejsza publikacja to kontynuacja historii sztuki islamu, której pierwsza część, "Sztuka i architektura islamu 650-1250", została opublikowana w Polsce dzięki Richardowi Ettinghausowi, Olegowi Grabarowi i Marylin Jenkins-Madinie (Wydawnictwo Akademickie DIALOG, 2007). W drugim tomie, autorstwa Sheili S. Blair i Jonathana M. Blooma, badania artystyczne poszczególnych regionów zostały osadzone w ich kontekstach historyczno-kulturowych. Epoka ta została podzielona na dwa okresy: 1250-1500 i 1500-1800. Rok 1250 to symboliczny początek mongolskich najazdów, a rok 1500 oznacza odrodzenie się sztuki muzułmańskiej pod wpływem perskich szachów safawidzkich oraz osmańskich sułtanów.Koniec analizowanego okresu wyznacza inwazja Napoleona na Egipt. Autorzy, Sheila S. Blair i Jonathan M. Bloom, są uznawanymi badaczami związanymi z Katedrą Sztuki Muzułmańskiej i Azjatyckiej im. Normy Jean Calderwood w Boston College. Specjalizują się oni w różnorodnych aspektach sztuki islamu. Blair koncentruje się na sztuce muzułmańskiego Iranu i Azji Centralnej, w szczególności na malarstwie miniaturowym w rękopisach Szahname, kaligrafii i ornamentyce. Bloom zaś poświęcił swoje badania sztuce Afryki Północnej, analizując okresy takie jak panowanie Aghlabidów, Fatymidów czy Mameluków oraz rękopisy błękitnych Koranów i manuskrypty Szahname z czasów Kadżarów.
