Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Ludzkie arcyludzkie
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
W "(Ludzkie, arcyludzkie)" Nietzsche podejmuje analizę kluczowych pojęć etyki takich jak wolność woli, odpowiedzialność, wina, kara i sumienie, jak wskazuje Z. Kuderowicz. Przez rozważanie tych konceptów, Nietzsche dążył do zrozumienia roli oraz znaczenia etyki normatywnej, jednocześnie krytykując moralność jako część ludzkiej egzystencji. Wykorzystuje unikalną formę literacką - aforyzm, która odchodzi od ścisłości i systematyczności. Jak zauważa J. Khler, filozofia ta nie polega na przekazywaniu maksym, ale na demaskacji. Nietzsche akcentuje nie tyle prawdę, która według niego nie istnieje, co sam akt, który objawia się w formie aforyzmu. Aforyzm jest sposobem, w jaki odkrywa się prawdziwe oblicze rzeczy, zrywając maski i odsłaniając ukryte motywy.Nietzsche także podejmuje temat paradoksów, które ujawniają się w ludzkiej kondycji. Coś, co w jednym kontekście może być postrzegane jako przeszkoda, na innym poziomie rozwoju staje się sposobem na radzenie sobie z trudami życia, gdyż ludzie będący na tym poziomie zetknęli się z jeszcze bardziej złożonymi wyzwaniami. Podobnie jest z religią, która może być różnie interpretowana w zależności od perspektywy: z jednej strony jako siła łagodząca cierpienie, z drugiej jako ograniczenie, które powstrzymuje człowieka przed osiąganiem wyższych celów.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
W "(Ludzkie, arcyludzkie)" Nietzsche podejmuje analizę kluczowych pojęć etyki takich jak wolność woli, odpowiedzialność, wina, kara i sumienie, jak wskazuje Z. Kuderowicz. Przez rozważanie tych konceptów, Nietzsche dążył do zrozumienia roli oraz znaczenia etyki normatywnej, jednocześnie krytykując moralność jako część ludzkiej egzystencji. Wykorzystuje unikalną formę literacką - aforyzm, która odchodzi od ścisłości i systematyczności. Jak zauważa J. Khler, filozofia ta nie polega na przekazywaniu maksym, ale na demaskacji. Nietzsche akcentuje nie tyle prawdę, która według niego nie istnieje, co sam akt, który objawia się w formie aforyzmu. Aforyzm jest sposobem, w jaki odkrywa się prawdziwe oblicze rzeczy, zrywając maski i odsłaniając ukryte motywy.Nietzsche także podejmuje temat paradoksów, które ujawniają się w ludzkiej kondycji. Coś, co w jednym kontekście może być postrzegane jako przeszkoda, na innym poziomie rozwoju staje się sposobem na radzenie sobie z trudami życia, gdyż ludzie będący na tym poziomie zetknęli się z jeszcze bardziej złożonymi wyzwaniami. Podobnie jest z religią, która może być różnie interpretowana w zależności od perspektywy: z jednej strony jako siła łagodząca cierpienie, z drugiej jako ograniczenie, które powstrzymuje człowieka przed osiąganiem wyższych celów.
