Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Teajtet. Sofista. Polityk
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Kolejna tetralogia Platona, wybitnego filozofa starożytności, prezentowana w serii z Kalliope, obejmuje trzy kluczowe dialogi: "Teajtet", "Sofista" oraz "Polityk". "Teajtet" koncentruje się na badaniu wiedzy i sposobów jej zdobywania, stanowiąc swoisty dialog epistemologiczny. Platon zastanawia się nad naturą prawdy: czy jest ona uniwersalna czy subiektywna, oraz czy można ją w ogóle osiągnąć. Odważnie sprzeciwia się subiektywizmowi i relatywizmowi, opowiadając się za obiektywną prawdą i rozumem, co czyni ten dialog jednym z najważniejszych w jego twórczości."Sofista" jest dialogiem ontologicznym, który zgłębia temat istnienia. Zaś "Polityk", powstały w późniejszym okresie życia Platona, zajmuje się praktykami politycznymi i zarządzaniem państwem. Ten tekst wyróżnia się swoim bardziej realistycznym i pesymistycznym podejściem w porównaniu do idealistycznego "Państwa". Jak zauważa B.A.G. Fuller, w "Polityku" Platon przyznaje, że zdolność rządu do skutecznego kierowania państwem jest ważniejsza niż szczegółowe zasady konstytucyjne. Idealnie, władzę powinna sprawować jednostka z ograniczeniami konstytucyjnymi — wskazując na praktyczność ograniczonej monarchii. Doświadczenia życiowe Platona odzwierciedlają się w tej jego późniejszej pracy, skłaniając go do rewizji wcześniejszych poglądów.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Kolejna tetralogia Platona, wybitnego filozofa starożytności, prezentowana w serii z Kalliope, obejmuje trzy kluczowe dialogi: "Teajtet", "Sofista" oraz "Polityk". "Teajtet" koncentruje się na badaniu wiedzy i sposobów jej zdobywania, stanowiąc swoisty dialog epistemologiczny. Platon zastanawia się nad naturą prawdy: czy jest ona uniwersalna czy subiektywna, oraz czy można ją w ogóle osiągnąć. Odważnie sprzeciwia się subiektywizmowi i relatywizmowi, opowiadając się za obiektywną prawdą i rozumem, co czyni ten dialog jednym z najważniejszych w jego twórczości."Sofista" jest dialogiem ontologicznym, który zgłębia temat istnienia. Zaś "Polityk", powstały w późniejszym okresie życia Platona, zajmuje się praktykami politycznymi i zarządzaniem państwem. Ten tekst wyróżnia się swoim bardziej realistycznym i pesymistycznym podejściem w porównaniu do idealistycznego "Państwa". Jak zauważa B.A.G. Fuller, w "Polityku" Platon przyznaje, że zdolność rządu do skutecznego kierowania państwem jest ważniejsza niż szczegółowe zasady konstytucyjne. Idealnie, władzę powinna sprawować jednostka z ograniczeniami konstytucyjnymi — wskazując na praktyczność ograniczonej monarchii. Doświadczenia życiowe Platona odzwierciedlają się w tej jego późniejszej pracy, skłaniając go do rewizji wcześniejszych poglądów.
