Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Cele naturalne
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Wszystko, co istnieje, podobnie jak my, ludzie, ma swoje cele i dążenia. Uznanie tego faktu jest niezwykle istotne dla naszego człowieczeństwa, a sama idea rozwija się w filozofii od ponad dwóch tysięcy lat jako centralny temat refleksji.Dzięki tej książce po raz pierwszy możemy tak szczegółowo i dogłębnie poznać historię ideologicznego myślenia, co pozwala na zakwestionowanie błędnego przekonania scjentystów, przywracając zaufanie do naturalnego podejścia wobec natury.Pytanie „Po co?” nie jest mniej zasadne niż inne, jak „Skąd?” czy „Jak?”, które zadajemy, aby zrozumieć nasze relacje z naturą i dalej je rozwijać. Idee traktowania procesów naturalnych jako celowych nie są błędnym nadaniem im charakteru podobnego do działań ludzkich, kierowanych wolą, a taki pogląd jest niesłuszny i uporczywy.Robert Spaemann podkreśla, że dążymy do celów, ponieważ jest to częścią naszej natury. Próby usunięcia teleologii bądź zastąpienia jej formą „jak-gdyby”, tolerowaną przez scjentyzm, prowadzą do nieuniknionych sprzeczności i negatywnego wpływu na nasz sposób postrzegania przyrody. Dlatego warto przemyśleć jeszcze raz scjentystyczne uprzedzenia, które leżą u podstaw tych prób.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Wszystko, co istnieje, podobnie jak my, ludzie, ma swoje cele i dążenia. Uznanie tego faktu jest niezwykle istotne dla naszego człowieczeństwa, a sama idea rozwija się w filozofii od ponad dwóch tysięcy lat jako centralny temat refleksji.Dzięki tej książce po raz pierwszy możemy tak szczegółowo i dogłębnie poznać historię ideologicznego myślenia, co pozwala na zakwestionowanie błędnego przekonania scjentystów, przywracając zaufanie do naturalnego podejścia wobec natury.Pytanie „Po co?” nie jest mniej zasadne niż inne, jak „Skąd?” czy „Jak?”, które zadajemy, aby zrozumieć nasze relacje z naturą i dalej je rozwijać. Idee traktowania procesów naturalnych jako celowych nie są błędnym nadaniem im charakteru podobnego do działań ludzkich, kierowanych wolą, a taki pogląd jest niesłuszny i uporczywy.Robert Spaemann podkreśla, że dążymy do celów, ponieważ jest to częścią naszej natury. Próby usunięcia teleologii bądź zastąpienia jej formą „jak-gdyby”, tolerowaną przez scjentyzm, prowadzą do nieuniknionych sprzeczności i negatywnego wpływu na nasz sposób postrzegania przyrody. Dlatego warto przemyśleć jeszcze raz scjentystyczne uprzedzenia, które leżą u podstaw tych prób.
