Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Studia o Wasiliju Kandinskim i grupie Der Blaue Reiter. Studia i monografie
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Pierwsza część książki, zatytułowana „Realizm eschatologiczny rosyjskiego symbolisty Wasilija Kandinskiego”, poświęcona jest badaniom nad twórczością artystyczną i teoretyczną Wasilija Kandinskiego. W szczególności zaznaczono jego powiązania z rosyjskimi symbolistami oraz stowarzyszeniem Mir Iskusstwa, które wywarły znaczący wpływ na jego dzieła. Dzięki dokładnej analizie ikonografii odkryto nowe aspekty jego twórczości.Druga część, „Der Blaue Reiter: totemizm i awangarda”, koncentruje się na działalności grupy artystycznej z użyciem antropologicznego pojęcia totemizmu. Autor bada etnograficzne zainteresowania Kandinskiego i Franza Marca, prymitywizm ich życia w miejscach takich jak Murnau i Sindelsdorf, oraz ich twórcze wizje zawarte w publikacjach Kandinskiego. Opisuje modele obrazów bezprzedmiotowych i zwierzęcych, tworząc wizję klanu totemicznego, którego symbolem jest błękitny jeździec.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Pierwsza część książki, zatytułowana „Realizm eschatologiczny rosyjskiego symbolisty Wasilija Kandinskiego”, poświęcona jest badaniom nad twórczością artystyczną i teoretyczną Wasilija Kandinskiego. W szczególności zaznaczono jego powiązania z rosyjskimi symbolistami oraz stowarzyszeniem Mir Iskusstwa, które wywarły znaczący wpływ na jego dzieła. Dzięki dokładnej analizie ikonografii odkryto nowe aspekty jego twórczości.Druga część, „Der Blaue Reiter: totemizm i awangarda”, koncentruje się na działalności grupy artystycznej z użyciem antropologicznego pojęcia totemizmu. Autor bada etnograficzne zainteresowania Kandinskiego i Franza Marca, prymitywizm ich życia w miejscach takich jak Murnau i Sindelsdorf, oraz ich twórcze wizje zawarte w publikacjach Kandinskiego. Opisuje modele obrazów bezprzedmiotowych i zwierzęcych, tworząc wizję klanu totemicznego, którego symbolem jest błękitny jeździec.
