Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Pedagogiczne implikacje filozofii dialogu
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Problematyka dotycząca antropologii i aksjologii odgrywa kluczową rolę w kształtowaniu fundamentów procesów wychowawczych, wzajemnie się z nimi splatając. Filozofia, poprzez swoje zasady, nie tylko ma możliwość, ale również powinna wspierać pedagogikę jako istotne źródło odniesień. Opierając się na głównych koncepcjach filozoficznych Franza Rosenzweiga, Martina Bubera i Emmanuela Levinasa, takich jak totalność, drugi, relacja, mowa, wolność i odpowiedzialność, Jarosław Gara pokazuje, że naturalnie wiążą się one z kluczowymi aspektami działalności wychowawczej. W ten sposób ukazuje on model "dialogicznej filozofii stosowanej" zwanej pedagogiką dialogu. Jego praca w swoich wnioskach konfrontuje się z ideami dwóch polskich myślicieli: Tadeusza Gadacza, który proponuje "wychowanie do wolności", oraz Mariana Nowaka, który skupia się na "wychowaniu do wartości". Proponowana przez Garę koncepcja wychowawcza zostaje więc określona jako "wychowanie do wyboru".
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Problematyka dotycząca antropologii i aksjologii odgrywa kluczową rolę w kształtowaniu fundamentów procesów wychowawczych, wzajemnie się z nimi splatając. Filozofia, poprzez swoje zasady, nie tylko ma możliwość, ale również powinna wspierać pedagogikę jako istotne źródło odniesień. Opierając się na głównych koncepcjach filozoficznych Franza Rosenzweiga, Martina Bubera i Emmanuela Levinasa, takich jak totalność, drugi, relacja, mowa, wolność i odpowiedzialność, Jarosław Gara pokazuje, że naturalnie wiążą się one z kluczowymi aspektami działalności wychowawczej. W ten sposób ukazuje on model "dialogicznej filozofii stosowanej" zwanej pedagogiką dialogu. Jego praca w swoich wnioskach konfrontuje się z ideami dwóch polskich myślicieli: Tadeusza Gadacza, który proponuje "wychowanie do wolności", oraz Mariana Nowaka, który skupia się na "wychowaniu do wartości". Proponowana przez Garę koncepcja wychowawcza zostaje więc określona jako "wychowanie do wyboru".
