Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Szkoła austriacka praktyka inwestowania. Między inflacją a deflacją
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Wśród współczesnych teorii ekonomicznych, szczególną uwagę zwraca austriacka szkoła ekonomii, która dynamicznie rozwija swoje idee. Uczeni z tej szkoły, zainspirowani pracami Carla Mengera i Ludwiga von Misesa, skupili się na roli człowieka w gospodarce. Zamiast ograniczać się do analizy wskaźników i wykresów, skoncentrowali się na człowieku jako działającym podmiocie, uznając go za centralny element działalności gospodarczej.W tej filozofii człowiek jest istotą wolną, a jego działania mają na celu minimalizację dyskomfortu. Bez wolności i aktywnego działania człowiek nie mógłby przetrwać. W wyniku dobrowolnej wymiany dóbr i usług wszyscy uczestnicy zyskują więcej, niż oddają, co napędza rozwój społeczeństwa.Chociaż władza ma możliwość zmuszania ludzi do pracy, nie jest w stanie zagwarantować, że będzie ona efektywna i uczciwa. Może wprawdzie drukować pieniądze, ale nie jest w stanie nadawać im realnej wartości. Nawet posiadając narzędzia przymusu, jak konfiskata dóbr czy represje, tyraniczna władza nigdy nie skłoni obywateli do tworzenia bogactwa, które mogłaby przejąć. W ten sposób, siła nie zastąpi wolnej inicjatywy ani kreatywności, które są kluczowe dla prawdziwego rozwoju gospodarczego.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Wśród współczesnych teorii ekonomicznych, szczególną uwagę zwraca austriacka szkoła ekonomii, która dynamicznie rozwija swoje idee. Uczeni z tej szkoły, zainspirowani pracami Carla Mengera i Ludwiga von Misesa, skupili się na roli człowieka w gospodarce. Zamiast ograniczać się do analizy wskaźników i wykresów, skoncentrowali się na człowieku jako działającym podmiocie, uznając go za centralny element działalności gospodarczej.W tej filozofii człowiek jest istotą wolną, a jego działania mają na celu minimalizację dyskomfortu. Bez wolności i aktywnego działania człowiek nie mógłby przetrwać. W wyniku dobrowolnej wymiany dóbr i usług wszyscy uczestnicy zyskują więcej, niż oddają, co napędza rozwój społeczeństwa.Chociaż władza ma możliwość zmuszania ludzi do pracy, nie jest w stanie zagwarantować, że będzie ona efektywna i uczciwa. Może wprawdzie drukować pieniądze, ale nie jest w stanie nadawać im realnej wartości. Nawet posiadając narzędzia przymusu, jak konfiskata dóbr czy represje, tyraniczna władza nigdy nie skłoni obywateli do tworzenia bogactwa, które mogłaby przejąć. W ten sposób, siła nie zastąpi wolnej inicjatywy ani kreatywności, które są kluczowe dla prawdziwego rozwoju gospodarczego.
