Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Spojrzenie na pismo
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Ta książka wyróżnia się nie tylko swoją tematyką, która od wieków inspirowała liczne interpretacje, komentarze i odniesienia do Biblii oraz Nowego Testamentu. Jej wyjątkowość oraz uniwersalny charakter wynikają z możliwości wielorakich interpretacji oferowanych przez tę prozę. Autorkę można postrzegać na dwa sposoby: jako osobę kierującą się irracjonalizmem lub jako kogoś, kto w swoich emocjonalnych przemyśleniach bazuje na rozumie i wcześniejszym doświadczeniu. To doświadczenie jest kluczowe, gdyż w jej wcześniejszych książkach podobne zmagania z wiarą i poszukiwania metafizyczne były znaczącym elementem duchowych przeżyć. Dotyczy to zarówno oczywistych przekazów obecnych w Ewangeliach, jak i kontekstu mistycznego, tajemnicy Zmartwychwstania czy Trójcy Świętej. Te elementy współistnieją z czasami pojawiającym się relatywizmem poznawczym. Skeptycyzm ten ma za zadanie przekonać czytelników oraz samą autorkę o tym, że biblijne zapisy i nowotestamentowe prawdy posiadają głęboki sens i pełnią funkcję duchowego drogowskazu, nawet gdy pojawiają się wątpliwości. Wiara, gdyby była jednoznaczna, nie dawałaby przestrzeni na grzech, zwątpienie, a także na zadośćuczynienie wobec Boga i siebie. To indywidualny heroizm autorki, który przyczynia się do autentyczności i żywotności jej refleksji. Czerpie ona radość z odnajdywania Boga zarówno tam, gdzie Jego obecność jest wyraźna, jak i w miejscach, gdzie wydaje się być nieuchwytny. Andrzej Żmuda
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Ta książka wyróżnia się nie tylko swoją tematyką, która od wieków inspirowała liczne interpretacje, komentarze i odniesienia do Biblii oraz Nowego Testamentu. Jej wyjątkowość oraz uniwersalny charakter wynikają z możliwości wielorakich interpretacji oferowanych przez tę prozę. Autorkę można postrzegać na dwa sposoby: jako osobę kierującą się irracjonalizmem lub jako kogoś, kto w swoich emocjonalnych przemyśleniach bazuje na rozumie i wcześniejszym doświadczeniu. To doświadczenie jest kluczowe, gdyż w jej wcześniejszych książkach podobne zmagania z wiarą i poszukiwania metafizyczne były znaczącym elementem duchowych przeżyć. Dotyczy to zarówno oczywistych przekazów obecnych w Ewangeliach, jak i kontekstu mistycznego, tajemnicy Zmartwychwstania czy Trójcy Świętej. Te elementy współistnieją z czasami pojawiającym się relatywizmem poznawczym. Skeptycyzm ten ma za zadanie przekonać czytelników oraz samą autorkę o tym, że biblijne zapisy i nowotestamentowe prawdy posiadają głęboki sens i pełnią funkcję duchowego drogowskazu, nawet gdy pojawiają się wątpliwości. Wiara, gdyby była jednoznaczna, nie dawałaby przestrzeni na grzech, zwątpienie, a także na zadośćuczynienie wobec Boga i siebie. To indywidualny heroizm autorki, który przyczynia się do autentyczności i żywotności jej refleksji. Czerpie ona radość z odnajdywania Boga zarówno tam, gdzie Jego obecność jest wyraźna, jak i w miejscach, gdzie wydaje się być nieuchwytny. Andrzej Żmuda
