Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Rosyjski eurazjatyzm - ideologia imperium
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
W pierwszej połowie lat 2000. pracowałam nad tą książką, gdy eurazjatyzm stopniowo zakorzeniał się w rosyjskim głównym nurcie politycznym. Od tamtej pory rosyjski kontekst polityczny i kulturowy uległ licznym zmianom, a sam eurazjatyzm przeszedł istotne przemiany. Po zakończeniu okresu sowieckiego nabrał on nowej dynamiki, służąc jako koncepcyjny model do przemyśleń na temat globalnej i regionalnej roli Rosji. Z czasem, krok po kroku, jego obecność przesunęła się z peryferii intelektualnych do półoficjalnej narracji państwowej. Ostatnia dekada pokazała zadziwiającą zdolność tej koncepcji do przystosowywania się do różnorodnych kontekstów narodowych. Niemniej, zauważalny jest proces jej coraz większego rozdrobnienia. Eurazjatycka wyobraźnia staje się mniej scentralizowana i ewoluuje. Przejawia się to m.in. w pojawieniu się koncepcji Większej Eurazji, geopolitycznych reperkusjach wojny w Ukrainie oraz przyjęciu tej ideologii przez ekstremistyczne ruchy prawicowe poza Rosją.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
W pierwszej połowie lat 2000. pracowałam nad tą książką, gdy eurazjatyzm stopniowo zakorzeniał się w rosyjskim głównym nurcie politycznym. Od tamtej pory rosyjski kontekst polityczny i kulturowy uległ licznym zmianom, a sam eurazjatyzm przeszedł istotne przemiany. Po zakończeniu okresu sowieckiego nabrał on nowej dynamiki, służąc jako koncepcyjny model do przemyśleń na temat globalnej i regionalnej roli Rosji. Z czasem, krok po kroku, jego obecność przesunęła się z peryferii intelektualnych do półoficjalnej narracji państwowej. Ostatnia dekada pokazała zadziwiającą zdolność tej koncepcji do przystosowywania się do różnorodnych kontekstów narodowych. Niemniej, zauważalny jest proces jej coraz większego rozdrobnienia. Eurazjatycka wyobraźnia staje się mniej scentralizowana i ewoluuje. Przejawia się to m.in. w pojawieniu się koncepcji Większej Eurazji, geopolitycznych reperkusjach wojny w Ukrainie oraz przyjęciu tej ideologii przez ekstremistyczne ruchy prawicowe poza Rosją.
