Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Republika pobożnych. Chasydzka historia Polski
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Logo Lublina przedstawia dwa przenikające się łuki, które tworzą oko – zarówno symboliczne, jak i rzeczywiste. To oko przypomina o Jakubie Izaaku Horowitzu, znanym mistyku, którego spojrzenie obejmowało więcej niż możliwe dla innych. Jego grób, ukryty na zapomnianym cmentarzu, stanowi jeden z niewielu śladów po żydowskiej przeszłości Lublina, kiedyś miejsca o wielkim duchowym znaczeniu. Dorota Bidzińska wyrusza z tego punktu w podróż po Polsce chasydzkiej – dawnej duchowej stolicy Europy, dziś pełnej zatartej pamięci i zabytków cmentarnych. W swojej wyprawie odkrywa miejsca związane z tymi mistykami, skupia się nie tylko na ich liderach i nauczycielach, ale także na kobietach, współczesnych chasydach, artystach i strażnikach pamięci. Z tej wędrówki powstała książka ukazująca kulturę, w której modlitwa łączyła się z pieśnią, a taniec był formą świętowania. Wiara stanowiła fundament wspólnoty, wyobraźni i oporu, a pamięć przetrwała w historii, muzyce i corocznych pielgrzymkach do grobów cadyków. Zagłada przerwała ten świat, lecz go nie zniszczyła. To nie tylko wspomnienie przeszłości, ale też spotkanie z tym, co ocalało i wciąż wraca. Jak pisać o żydowskim życiu w Polsce, unikając całkowitej dominacji tematu Zagłady? Jak nie zamknąć się w stereotypach, które sprowadzają te pełne życia historie do poziomu folkloru, wykreowanego przez zastygłe obrazy dawnego świata? Ważne, aby nie sprowadzać ich do papierowych modeli, pozbawionych prawdziwego życia.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Logo Lublina przedstawia dwa przenikające się łuki, które tworzą oko – zarówno symboliczne, jak i rzeczywiste. To oko przypomina o Jakubie Izaaku Horowitzu, znanym mistyku, którego spojrzenie obejmowało więcej niż możliwe dla innych. Jego grób, ukryty na zapomnianym cmentarzu, stanowi jeden z niewielu śladów po żydowskiej przeszłości Lublina, kiedyś miejsca o wielkim duchowym znaczeniu. Dorota Bidzińska wyrusza z tego punktu w podróż po Polsce chasydzkiej – dawnej duchowej stolicy Europy, dziś pełnej zatartej pamięci i zabytków cmentarnych. W swojej wyprawie odkrywa miejsca związane z tymi mistykami, skupia się nie tylko na ich liderach i nauczycielach, ale także na kobietach, współczesnych chasydach, artystach i strażnikach pamięci. Z tej wędrówki powstała książka ukazująca kulturę, w której modlitwa łączyła się z pieśnią, a taniec był formą świętowania. Wiara stanowiła fundament wspólnoty, wyobraźni i oporu, a pamięć przetrwała w historii, muzyce i corocznych pielgrzymkach do grobów cadyków. Zagłada przerwała ten świat, lecz go nie zniszczyła. To nie tylko wspomnienie przeszłości, ale też spotkanie z tym, co ocalało i wciąż wraca. Jak pisać o żydowskim życiu w Polsce, unikając całkowitej dominacji tematu Zagłady? Jak nie zamknąć się w stereotypach, które sprowadzają te pełne życia historie do poziomu folkloru, wykreowanego przez zastygłe obrazy dawnego świata? Ważne, aby nie sprowadzać ich do papierowych modeli, pozbawionych prawdziwego życia.
