Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Powrót bogów
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
W tej kolekcji dramatów bogowie z dawnych czasów powracają nie z kart historii czy tradycji, ale z głęboko zakorzenionej ludzkiej potrzeby obcowania z tym, co nieludzkie. Autor tych scenariuszy rytualnych posiada niezwykłą umiejętność operowania dramatyczną formą, zarówno tą najstarszą, jak i postnowoczesną, nie tracąc przy tym kontaktu z istotą najprostszych emocji. Dramaturg kreuje antyczną tragedię w scenerii współczesnego podwórka, tworząc tajemnicze i alegoryczne misterium o cierpieniu bądź też solilokwium o miłości; jego twórcza wyobraźnia przekształca obrzęd przywoływania starożytnych bohaterów w opowieść o śmierci i zabijaniu, a z liturgicznej rozmowy przy pustym grobie Zmartwychwstałego dobiega do nas głos żydowskiego proroka: "Załóżmy, że wierzymy. Że naprawdę".
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
W tej kolekcji dramatów bogowie z dawnych czasów powracają nie z kart historii czy tradycji, ale z głęboko zakorzenionej ludzkiej potrzeby obcowania z tym, co nieludzkie. Autor tych scenariuszy rytualnych posiada niezwykłą umiejętność operowania dramatyczną formą, zarówno tą najstarszą, jak i postnowoczesną, nie tracąc przy tym kontaktu z istotą najprostszych emocji. Dramaturg kreuje antyczną tragedię w scenerii współczesnego podwórka, tworząc tajemnicze i alegoryczne misterium o cierpieniu bądź też solilokwium o miłości; jego twórcza wyobraźnia przekształca obrzęd przywoływania starożytnych bohaterów w opowieść o śmierci i zabijaniu, a z liturgicznej rozmowy przy pustym grobie Zmartwychwstałego dobiega do nas głos żydowskiego proroka: "Załóżmy, że wierzymy. Że naprawdę".
