Postrenesans rosyjski

W połowie XX wieku, w środowisku rosyjskich emigrantów, nastąpiło odrodzenie myśli teologicznej, które zainicjowało nowy kierunek rozwoju refleksji religijnej w rosyjskim prawosławiu. Inspirując się hasłem G. Fłorowskiego o "powrocie do Ojców Kościoła," ruch ten skierował się ku ortodoksyjnej, bizantyjskiej tradycji filozoficzno-teologicznej. Ta zmiana pozwoliła prawosławnym myślicielom ponownie odkryć bizantyjskie korzenie i odświeżyć wschodniochrześcijański dyskurs w jego pierwotnej postaci. Siergiej Chorużyj, rozwijając koncepcję "antropologii synergicznej", oraz Władimir Bibichin, który wierzył, że powrót do starożytności przywróci autentyczność współczesnemu myśleniu, są wybitnymi reprezentantami tego nurtu.Łukasz Leonkiewicz, doktor filozofii, absolwent Instytutu Filozofii Uniwersytetu Warszawskiego oraz Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie, jest aktywnym filozofem oraz teologiem prawosławnym. Od 2010 roku pełni funkcję wykładowcy w Prawosławnym Seminarium Duchownym, a także nauczyciela filozofii i etyki. Od 2015 roku współpracuje z Instytutem Filozofii UW, pełniąc rolę diakona w cerkwi św. Jana Klimaka w Warszawie. Jest autorem wielu artykułów i prac tłumaczeniowych, koncentrujących się na filozofii rosyjskiej i teologii prawosławnej. Przełożył na język polski "Imperium peryferii" B. Kagarlickiego oraz współtworzył album "Ikony rosyjskie".