Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Kryzys nauk europejskich a transcendentalna fenomenologia Wprowadzenie do fenomenologicznej filozofii
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Książka "Kryzys nauk europejskich a transcendentalna fenomenologia" to ostatnie ważne dzieło Edmunda Husserla, które można uznać za podsumowanie jego filozoficznych poszukiwań. W tej pracy filozof ukazuje swoją wizję w odmienny sposób niż w poprzednich dziełach, podkreślając mocniej związek transcendentalnej fenomenologii z tradycją idealizmu niemieckiego. Styl pisania Husserla w tej książce jest bardziej obrazowy, zbliżając się momentami do pisarskiej techniki Martina Heideggera, co zauważymy w użyciu metafor i zabaw słownych — elementów rzadziej spotykanych w jego wcześniejszej twórczości. Filozoficzne treści książki rozpoczynają się od próby analizy, jak konstytuowany jest naukowy obraz świata w kontekście nowoczesnej europejskiej cywilizacji. Husserl następnie przechodzi do skomplikowanych rozważań nad powstaniem i logiką zwrotów transcendentalnych, badając szczegółowo charakter i istotę redukcji fenomenologicznej. W centralnej części tych rozważań znajduje się koncepcja "świata życia codziennego" (Lebenswelt), która wywarła silny wpływ na rozwój fenomenologii po drugiej wojnie światowej.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Książka "Kryzys nauk europejskich a transcendentalna fenomenologia" to ostatnie ważne dzieło Edmunda Husserla, które można uznać za podsumowanie jego filozoficznych poszukiwań. W tej pracy filozof ukazuje swoją wizję w odmienny sposób niż w poprzednich dziełach, podkreślając mocniej związek transcendentalnej fenomenologii z tradycją idealizmu niemieckiego. Styl pisania Husserla w tej książce jest bardziej obrazowy, zbliżając się momentami do pisarskiej techniki Martina Heideggera, co zauważymy w użyciu metafor i zabaw słownych — elementów rzadziej spotykanych w jego wcześniejszej twórczości. Filozoficzne treści książki rozpoczynają się od próby analizy, jak konstytuowany jest naukowy obraz świata w kontekście nowoczesnej europejskiej cywilizacji. Husserl następnie przechodzi do skomplikowanych rozważań nad powstaniem i logiką zwrotów transcendentalnych, badając szczegółowo charakter i istotę redukcji fenomenologicznej. W centralnej części tych rozważań znajduje się koncepcja "świata życia codziennego" (Lebenswelt), która wywarła silny wpływ na rozwój fenomenologii po drugiej wojnie światowej.
