Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Granice historyczności
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Czy możemy wskazać pewne idee, które są niezbędne dla rozwoju naszej kultury? Czy poszukiwanie prawdy i wartości nie mówi czegoś głębokiego o ludzkiej egzystencji? Historia myśli, która nigdy nie znajduje pełnej odpowiedzi i wciąż pozostaje otwarta, przypomina nieustanne poszukiwanie, które może być objawem naszego pragnienia przekroczenia własnych ograniczeń i historycznego kontekstu. Takie pytania nie mają prostych odpowiedzi. Pytanie samo w sobie jest aktem metafizycznym, gdyż otwiera nasze myśli na to, co nie zawsze jest widoczne, ale daje nadzieję i odwagę do dalszego poszukiwania.
Barbara Skarga odrzuca dominację wyjaśnień genetycznych, historycystyczne podejście w badaniu idei, skrajne strukturalistyczne wizje i niebezpieczeństwo prezentyzmu. Jej podejście wydaje się balansować między przeciwstawnymi formami myśli, kultury i życia, które można opisać pojęciami zmienności i trwania. To charakterystyczne dla jej badań, jak zauważa Jacek Migasiński, stawianie pytań i poszukiwanie odpowiedzi na osi tych przeciwności.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Czy możemy wskazać pewne idee, które są niezbędne dla rozwoju naszej kultury? Czy poszukiwanie prawdy i wartości nie mówi czegoś głębokiego o ludzkiej egzystencji? Historia myśli, która nigdy nie znajduje pełnej odpowiedzi i wciąż pozostaje otwarta, przypomina nieustanne poszukiwanie, które może być objawem naszego pragnienia przekroczenia własnych ograniczeń i historycznego kontekstu. Takie pytania nie mają prostych odpowiedzi. Pytanie samo w sobie jest aktem metafizycznym, gdyż otwiera nasze myśli na to, co nie zawsze jest widoczne, ale daje nadzieję i odwagę do dalszego poszukiwania.
Barbara Skarga odrzuca dominację wyjaśnień genetycznych, historycystyczne podejście w badaniu idei, skrajne strukturalistyczne wizje i niebezpieczeństwo prezentyzmu. Jej podejście wydaje się balansować między przeciwstawnymi formami myśli, kultury i życia, które można opisać pojęciami zmienności i trwania. To charakterystyczne dla jej badań, jak zauważa Jacek Migasiński, stawianie pytań i poszukiwanie odpowiedzi na osi tych przeciwności.
