Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Dlaczego stworzenie ex nihilo
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
W książce zaprezentowano filozoficzną teorię kreacjonizmu, która wywodzi się z analizy rzeczy istniejących w ludzkim doświadczeniu. Według tej teorii, świat nie został stworzony z żadnego wcześniej istniejącego materiału, takiego jak praelement, materia pierwsza, idea, chaos czy energia. Zamiast tego, cały wszechświat powstał z woli i intelektu Stwórcy. Fakt, że teoria stworzenia ex nihilo była nieznana filozofom starożytnym i średniowiecznym, wynika z powszechnej wówczas zasady, że z niczego nie może powstać nic (ex nihilo nihil fit). Panowało także przekonanie o wieczności świata. Dopiero w XIII wieku, dzięki Tomaszowi z Akwinu, odkryto i wyodrębniono przyczynę sprawczą, rozpoznając ją jako ostateczne źródło istnienia wszechświata. To odkrycie stało się fundamentem dla nowej interpretacji rzeczywistości na gruncie filozofii, związanej z teorią creatio ex nihilo. W książce przedstawiono argumenty na rzecz uzasadnienia i racjonalności kreacjonizmu oraz wskazano na implikacje tej teorii dla zrozumienia całej rzeczywistości. Druga część zawiera dialog między przyrodnikami i filozofami a teorią ewolucji, ujawniając trudności, w jakie popada koncepcja ewolucjonizmu. Omówienie paradoksów ewolucjonizmu i rozważanie stworzenia świata z niczego podkreślają znaczenie dalszych badań nad początkami świata i ludzkości oraz niezastąpione kompetencje filozofii w tych dociekaniach.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
W książce zaprezentowano filozoficzną teorię kreacjonizmu, która wywodzi się z analizy rzeczy istniejących w ludzkim doświadczeniu. Według tej teorii, świat nie został stworzony z żadnego wcześniej istniejącego materiału, takiego jak praelement, materia pierwsza, idea, chaos czy energia. Zamiast tego, cały wszechświat powstał z woli i intelektu Stwórcy. Fakt, że teoria stworzenia ex nihilo była nieznana filozofom starożytnym i średniowiecznym, wynika z powszechnej wówczas zasady, że z niczego nie może powstać nic (ex nihilo nihil fit). Panowało także przekonanie o wieczności świata. Dopiero w XIII wieku, dzięki Tomaszowi z Akwinu, odkryto i wyodrębniono przyczynę sprawczą, rozpoznając ją jako ostateczne źródło istnienia wszechświata. To odkrycie stało się fundamentem dla nowej interpretacji rzeczywistości na gruncie filozofii, związanej z teorią creatio ex nihilo. W książce przedstawiono argumenty na rzecz uzasadnienia i racjonalności kreacjonizmu oraz wskazano na implikacje tej teorii dla zrozumienia całej rzeczywistości. Druga część zawiera dialog między przyrodnikami i filozofami a teorią ewolucji, ujawniając trudności, w jakie popada koncepcja ewolucjonizmu. Omówienie paradoksów ewolucjonizmu i rozważanie stworzenia świata z niczego podkreślają znaczenie dalszych badań nad początkami świata i ludzkości oraz niezastąpione kompetencje filozofii w tych dociekaniach.
