Sześć prawd wiary oraz ich skutki

Poznanie Boga jest najcenniejszym skarbem, jaki możemy zdobyć. W ludzkim języku tę wiedzę określa się mianem teologii lub dogmatyki. Bagatelizując znaczenie dogmatyki i koncentrując się wyłącznie na etyce traktowanej jako bardziej praktycznej, pomijamy fundamentalną prawdę o życiu. Etyka, nieoparta na głębokiej znajomości Boga, traci swoją siłę i autorytet, co prowadzi do jej szybkiego osłabienia. Istotą naszego istnienia jest zrozumienie, że żyjemy w świecie, który nie jest naszym własnym dziełem, ani też nie służy jedynie naszym drobnym celom. Ignorowanie tego oznacza, że nigdy nie odnajdziemy prawdziwego sensu w naszej egzystencji. Na tej podstawie budujemy system modlitwy, katechezy oraz formacji w życiu zakonnym. Niniejsza książka stanowi pomoc dla osób odpowiedzialnych za formację w zakonach żeńskich. W zakonach męskich bracia zazwyczaj kończą seminarium, i choć poznają dogmatykę, często zdarza się, że traktują ją jedynie jako teorię. Przyjmując nowych członków do wspólnoty zakonniczej, zakłada się, że mają oni już pewną wiedzę o wierze, zdobywaną poprzez lekcje religii, uczestnictwo w liturgii, w parafii oraz grupach modlitewnych, a także poprzez lekturę Pisma Świętego.Celem tej książki jest uporządkowanie tej wiedzy poprzez serię wykładów poświęconych sześciu fundamentalnym prawdom wiary. Każda z prawd jest omawiana w kilku wykładach, które mają na celu ukazanie, jak teologia dogmatyczna i moralna łączą się ze sobą. Moralność wynika z dogmatyki, a razem tworzą one kompletny system przekonań, wskazujący drogę do życia zakonnego.To podejście może wiązać się z przeskokami tematów i powtórzeniami, ale jego głównym celem jest ukazanie ścisłej więzi między różnymi prawdami wiary oraz dogmatyką i etyką. Często popełniamy błąd, oddzielając te dwa elementy i koncentrując się wyłącznie na etyce, jakby można było odłączyć Boży plan od Jego natury. Prezentowane wykłady mają też na celu uchronienie przed takimi błędami i pokazanie, że życie monastyczne nie jest zewnętrznym dodatkiem do wiary, lecz jej naturalnym owocem. Wiara ta jest pogłębiana przez znajomość Pisma Świętego i nauczanie Kościoła. Z każdym pokoleniem Kościół dostosowuje język przekazu Objawienia do współczesnych potrzeb i wyzwań, nie rezygnując przy tym z bogatego dziedzictwa przeszłości. Pozostawiona spuścizna każdej epoki jest bezcennym skarbem (Małgorzata Borkowska OSB).