Reformacja praw. Prawo, religia i prawa człowieka w kalwinizmie u progu nowoczesności

Około roku 1500 myśl kalwińska zaczęła antycypować idee, które później przyjęło europejskie Oświecenie. Te koncepcje wykształcały się w kontekście kryzysu, a to właśnie kryzys, konkretne wyzwania społeczne i rewolucje, a nie abstrakcyjne teorie, stały się fundamentami nowoczesności. Po roku 1500 ewoluowała również myśl Jana Kalwina, centralnej postaci książki Johna Witte’a. Procesy Reformacji zostały dalej rozwinięte przez zjawiska o różnym, często globalnym, zasięgu, jak Oświecenie, Rewolucja Francuska i Amerykańska, konstytucjonalizm, federalizm oraz pluralizm religijny. W różnych kulturach te procesy jeszcze trwają, podczas gdy w innych miejscach ponownie pojawia się potrzeba ich realizacji w obliczu nowych wyzwań, takich jak kryzys migracyjny, zderzenie cywilizacji, wyczerpywanie się dotychczasowych metod integracji mniejszości o fundamentalistycznych tendencjach czy kryzys legitymizacji. Książka Johna Witte’a stanowi punkt wyjścia do refleksji nad jednym z najważniejszych pytań XXI wieku: jak dalej reformować prawo w świetle tych i innych wyzwań? Recenzja autorstwa prof. UAM dr hab. Ewy Nowak podkreśla, że jest to rozległe i interdyscyplinarne studium, ukazujące burzliwy proces emancypacji prawa stanowionego względem prawa naturalnego oraz genezę praw człowieka w ramach protestantyzmu, kształtującą nowoczesną, dynamiczną relację pomiędzy tymi prawami. John Witte, urodzony w 1959 roku, jest profesorem prawa i dyrektorem Centrum Studiów nad Prawem i Religią na Uniwersytecie w Atlancie. Jest uznawanym na całym świecie ekspertem w zakresie historii prawa, prawa małżeńskiego i wolności religijnej. Jego znane prace to między innymi "God's Joust, God's Justice: Law and Religion in the Western Tradition" (2006), "Religion and Human Rights: An Introduction" (2011) oraz "No Establishment of Religion: America’s Original Contribution to Religious Liberty" (2012).