Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Polska lewica chrześcijańska (1832-1914). Ewangelia zbawienia. Tom 1
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Postacie opisane w tej książce nie wpisują się w ściśle określoną definicję lewicowości czy socjalizmu. Byli oni jednak nazywani "ludźmi lewicy" i orędownikami socjalizmu, ponieważ sami identyfikowali się z tymi ideami, często łącząc swoją "lewicowość" z postępem, demokratycznym podejściem lub radykalizmem. Podobne zrozumienie mieli wobec "chrześcijaństwa". Dla nich nie było to wyłącznie systemem religijnym czy stylem myślenia, ale źródłem motywacji. Przy tworzeniu swoich programów i wizji, a także formułowaniu różnorodnych postulatów politycznych, społecznych i ekonomicznych, korzystali z nauk Ewangelii, Chrystusa oraz Apostołów. Szczególnie bliska była im idea pierwotnego, nieskażonego chrześcijaństwa, która pozbawiona była instytucjonalnych zniekształceń i słabości ludzkiej, nie wyłączając duchownych. W okresie romantyzmu połączenie myśli religijnej z polityczną było czymś naturalnym, a chrześcijańska motywacja dla socjalistycznych dążeń była prawie powszechna.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Postacie opisane w tej książce nie wpisują się w ściśle określoną definicję lewicowości czy socjalizmu. Byli oni jednak nazywani "ludźmi lewicy" i orędownikami socjalizmu, ponieważ sami identyfikowali się z tymi ideami, często łącząc swoją "lewicowość" z postępem, demokratycznym podejściem lub radykalizmem. Podobne zrozumienie mieli wobec "chrześcijaństwa". Dla nich nie było to wyłącznie systemem religijnym czy stylem myślenia, ale źródłem motywacji. Przy tworzeniu swoich programów i wizji, a także formułowaniu różnorodnych postulatów politycznych, społecznych i ekonomicznych, korzystali z nauk Ewangelii, Chrystusa oraz Apostołów. Szczególnie bliska była im idea pierwotnego, nieskażonego chrześcijaństwa, która pozbawiona była instytucjonalnych zniekształceń i słabości ludzkiej, nie wyłączając duchownych. W okresie romantyzmu połączenie myśli religijnej z polityczną było czymś naturalnym, a chrześcijańska motywacja dla socjalistycznych dążeń była prawie powszechna.
