Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Pisma o sztuce i literaturze
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Niklas Luhmann (1927–1998), wybitny niemiecki socjolog, pozostawił po sobie znaczący dorobek teoretyczny, zwłaszcza w zakresie teorii systemów i społecznych teorii ogólnych. W jego kluczowych pracach, takich jak "Systemy społeczne. Zarys ogólnej teorii" z 1984 roku, a także monumentalne "Die Gesellschaft der Gesellschaft" z 1997 roku, Luhmann zawarł fundamenty swoich przemyśleń. Jego seria dziewięciu monografii, które w latach 1982–2008 analizują różne funkcjonalnie zróżnicowane systemy społeczne - od ekonomii przez naukę, prawo, media masowe, po sztukę, politykę, religię, edukację i miłość - oferuje dogłębną analizę zjawisk społecznych.Polskiemu czytelnikowi dostępne są również takie jego prace jak "Funkcja religii" (1977, wyd. pol. 1998), "Teoria polityczna państwa bezpieczeństwa socjalnego" (1981, wyd. pol. 1994) oraz "Semantyka miłości. O kodowaniu intymności" (1982, wyd. pol. 2003). Luhmann postrzega społeczeństwo jako złożoną sieć komunikacji, w której poszczególne segmenty różnicują się w odpowiedzi na rozwój i zmiany w tej sferze. Artystyczne wypowiedzi również obrazują wewnętrzny świat komunikacji – sztuka, zdaniem Luhmanna, to samowystarczalny podsystem społeczny, charakterystyczny poprzez swoje unikalne kody i media. Choć jego podejście do sztuki bywa postrzegane jako tradycjonalistycznie, poprzez utrzymanie istotności piękna, Luhmann przedstawia je w kontekście oryginalnej teorii sztuki jako komunikacji. Sztuka rozróżnia rzeczywistość za pomocą kodów piękne/brzydkie, podczas gdy inne systemy społeczne operują własnymi kodami, takimi jak mieć/nie mieć w ekonomii, rząd/opozycja w polityce czy prawda/fałsz w nauce.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Niklas Luhmann (1927–1998), wybitny niemiecki socjolog, pozostawił po sobie znaczący dorobek teoretyczny, zwłaszcza w zakresie teorii systemów i społecznych teorii ogólnych. W jego kluczowych pracach, takich jak "Systemy społeczne. Zarys ogólnej teorii" z 1984 roku, a także monumentalne "Die Gesellschaft der Gesellschaft" z 1997 roku, Luhmann zawarł fundamenty swoich przemyśleń. Jego seria dziewięciu monografii, które w latach 1982–2008 analizują różne funkcjonalnie zróżnicowane systemy społeczne - od ekonomii przez naukę, prawo, media masowe, po sztukę, politykę, religię, edukację i miłość - oferuje dogłębną analizę zjawisk społecznych.Polskiemu czytelnikowi dostępne są również takie jego prace jak "Funkcja religii" (1977, wyd. pol. 1998), "Teoria polityczna państwa bezpieczeństwa socjalnego" (1981, wyd. pol. 1994) oraz "Semantyka miłości. O kodowaniu intymności" (1982, wyd. pol. 2003). Luhmann postrzega społeczeństwo jako złożoną sieć komunikacji, w której poszczególne segmenty różnicują się w odpowiedzi na rozwój i zmiany w tej sferze. Artystyczne wypowiedzi również obrazują wewnętrzny świat komunikacji – sztuka, zdaniem Luhmanna, to samowystarczalny podsystem społeczny, charakterystyczny poprzez swoje unikalne kody i media. Choć jego podejście do sztuki bywa postrzegane jako tradycjonalistycznie, poprzez utrzymanie istotności piękna, Luhmann przedstawia je w kontekście oryginalnej teorii sztuki jako komunikacji. Sztuka rozróżnia rzeczywistość za pomocą kodów piękne/brzydkie, podczas gdy inne systemy społeczne operują własnymi kodami, takimi jak mieć/nie mieć w ekonomii, rząd/opozycja w polityce czy prawda/fałsz w nauce.
