Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Rozmowy o Biblii Narodziny judaizmu
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Aby naprawdę zrozumieć intencje autorów biblijnych, trzeba, niezależnie od swoich osobistych przekonań, starać się spojrzeć na ich dzieło z ich perspektywy. Jak zauważa Jean Rudhardt, historyk religii greckiej i profesor Uniwersytetu w Genewie, zrozumienie jakiejkolwiek religii wymaga podejścia, które przypomina naukę od samych jej wyznawców. Wymaga to od nas, aby w miarę możliwości, odstawić na bok nasze nawyki myślowe i spróbować przyjąć mentalność tych, których chcemy zrozumieć. To samo podejście jest równie ważne przy studiowaniu Biblii. Dla pełnego zrozumienia jej treści, musimy starać się przyswoić sobie coś z wewnętrznej postawy jej autorów. Ta zasada jest kluczowa dla wszystkich czytelników, niezależnie od tego, czy mają oni osobiste przekonania religijne, czy są sceptykami.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Aby naprawdę zrozumieć intencje autorów biblijnych, trzeba, niezależnie od swoich osobistych przekonań, starać się spojrzeć na ich dzieło z ich perspektywy. Jak zauważa Jean Rudhardt, historyk religii greckiej i profesor Uniwersytetu w Genewie, zrozumienie jakiejkolwiek religii wymaga podejścia, które przypomina naukę od samych jej wyznawców. Wymaga to od nas, aby w miarę możliwości, odstawić na bok nasze nawyki myślowe i spróbować przyjąć mentalność tych, których chcemy zrozumieć. To samo podejście jest równie ważne przy studiowaniu Biblii. Dla pełnego zrozumienia jej treści, musimy starać się przyswoić sobie coś z wewnętrznej postawy jej autorów. Ta zasada jest kluczowa dla wszystkich czytelników, niezależnie od tego, czy mają oni osobiste przekonania religijne, czy są sceptykami.
