Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Islam Między herezją a ortodoksją
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Islam, jako religia wyznawana przez ponad miliard trzysta milionów ludzi na całym świecie, prezentuje imponującą różnorodność form w zależności od lokalizacji. Istnieje widoczna różnica między poglądami muzułmańskich uczonych, zwanych alimami, a codziennymi praktykami religijnymi wiernych. Kiedy islam opuścił pustynie Bliskiego Wschodu i wkroczył na nowe obszary, napotkał różnorodne cywilizacje i różne koncepcje duchowości. To zderzenie z innymi kulturami przyniosło bogactwo i różnorodność, które niektórzy uczniowie islamu mogliby uznać za kontrowersyjne.Wieloletnie kontakty muzułmanów z mieszkańcami Indii, Indonezji czy Afryki wywarły znaczący wpływ na tę religię. W obu obszarach, "starym" i "nowym", nastąpiło ponowne opowiadanie mitów i przeformułowywanie kosmologii, co doprowadziło do przenikania się lokalnych wierzeń i zwyczajów innych tradycji religijnych w obręb islamu. Na przykład w Indonezji silnie osadzony jest animizm i kult przodków, w Bengalu rozwija się piryzm, a w wielu krajach muzułmańskich obserwuje się wiarę w magię i pielgrzymowanie do grobów.Publikacja, będąca wynikiem szczegółowych badań terenowych przeprowadzonych w krajach takich jak Indie, Iran, Pakistan, Tunezja i Indonezja, analizuje popularne odmiany islamu oraz rolę, jaką mistyczna filozofia muzułmańska odegrała w procesie jego ewolucji.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Islam, jako religia wyznawana przez ponad miliard trzysta milionów ludzi na całym świecie, prezentuje imponującą różnorodność form w zależności od lokalizacji. Istnieje widoczna różnica między poglądami muzułmańskich uczonych, zwanych alimami, a codziennymi praktykami religijnymi wiernych. Kiedy islam opuścił pustynie Bliskiego Wschodu i wkroczył na nowe obszary, napotkał różnorodne cywilizacje i różne koncepcje duchowości. To zderzenie z innymi kulturami przyniosło bogactwo i różnorodność, które niektórzy uczniowie islamu mogliby uznać za kontrowersyjne.Wieloletnie kontakty muzułmanów z mieszkańcami Indii, Indonezji czy Afryki wywarły znaczący wpływ na tę religię. W obu obszarach, "starym" i "nowym", nastąpiło ponowne opowiadanie mitów i przeformułowywanie kosmologii, co doprowadziło do przenikania się lokalnych wierzeń i zwyczajów innych tradycji religijnych w obręb islamu. Na przykład w Indonezji silnie osadzony jest animizm i kult przodków, w Bengalu rozwija się piryzm, a w wielu krajach muzułmańskich obserwuje się wiarę w magię i pielgrzymowanie do grobów.Publikacja, będąca wynikiem szczegółowych badań terenowych przeprowadzonych w krajach takich jak Indie, Iran, Pakistan, Tunezja i Indonezja, analizuje popularne odmiany islamu oraz rolę, jaką mistyczna filozofia muzułmańska odegrała w procesie jego ewolucji.
