Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Dramat Spotkania
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Autorka książki, będąca uczennicą ks. Józefa Tischnera, podejmuje się zadania nowej interpretacji filozoficznych koncepcji Karola Wojtyły, znanego także jako Jan Paweł II. Dotychczas jego filozofia była głównie postrzegana jako połączenie tomizmu z fenomenologią. Kluczowym punktem rozważań autorki jest "Promieniowanie ojcostwa" — dramat-medytacja, który nie cieszy się szeroką popularnością, choć został stworzony przez przyszłego papieża. W odniesieniu do współczesnej filozofii dialogu, której głównymi przedstawicielami są Franz Rosenzweig i Emmanuel Levinas, autorka przedstawia myśl Wojtyły jako dramatyczny opis spotkania człowieka z Bogiem oraz z innymi ludźmi. Jan Paweł II był pierwszym, który wnikliwie czytał tę pracę podczas jej powstawania w Rzymie, co dowiadujemy się z osobistego i niezwykle interesującego Postscriptum. Wydanie książki było możliwe dzięki wsparciu finansowemu udzielonemu przez Towarzystwo Przyjaciół Fundacji Jana Pawła II.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Autorka książki, będąca uczennicą ks. Józefa Tischnera, podejmuje się zadania nowej interpretacji filozoficznych koncepcji Karola Wojtyły, znanego także jako Jan Paweł II. Dotychczas jego filozofia była głównie postrzegana jako połączenie tomizmu z fenomenologią. Kluczowym punktem rozważań autorki jest "Promieniowanie ojcostwa" — dramat-medytacja, który nie cieszy się szeroką popularnością, choć został stworzony przez przyszłego papieża. W odniesieniu do współczesnej filozofii dialogu, której głównymi przedstawicielami są Franz Rosenzweig i Emmanuel Levinas, autorka przedstawia myśl Wojtyły jako dramatyczny opis spotkania człowieka z Bogiem oraz z innymi ludźmi. Jan Paweł II był pierwszym, który wnikliwie czytał tę pracę podczas jej powstawania w Rzymie, co dowiadujemy się z osobistego i niezwykle interesującego Postscriptum. Wydanie książki było możliwe dzięki wsparciu finansowemu udzielonemu przez Towarzystwo Przyjaciół Fundacji Jana Pawła II.
