Polityka społeczna wobec rzeczy nowych

Autor encykliki Centesimus annus przedstawia fenomen "nowych rzeczy" we współczesnym, globalizującym się świecie, który końcem XX wieku coraz bardziej przypominał rzeczywistość ponowoczesną. Opis ten jest głęboko zakorzeniony w zasadach katolickiej nauki społecznej, będącej narzędziem ewangelizacji.

Każda prawdziwa polityka społeczna musi uwzględniać troskę o jej realizację, co znajduje odzwierciedlenie w każdej encyklice społecznej. Głos w tej sprawie, szczególnie papieża Jana Pawła II, a także jego następców Benedykta XVI i Franciszka, skupia się na obronie prawdy o człowieku. Taka prawda wymaga poszanowania ludzkiej godności, co wiąże się z zasadami miłości i sprawiedliwości społecznej oraz z budowaniem prawdziwego pokoju społecznego, który jest niezbędny dla dobra wspólnego. Św. Jan Paweł II podkreślił w Centesimus annus, że prawdziwe dobro, w tym dobro wspólne, można osiągnąć tylko poprzez wolność podporządkowaną prawdzie.

Jan Paweł II był przekonany, że poza Ewangelią nie istnieje prawdziwe rozwiązanie żadnej kwestii społecznej, a "nowe rzeczy" mogą znaleźć przestrzeń prawdy oraz fundamentalne zasady moralne jedynie w jej obszarze. Niech duch społecznego nauczania św. Jana Pawła II wpływa na współczesną politykę społeczną w imię prawdziwego dobra człowieka stworzonego na obraz i podobieństwo Boże.

(fragment Przedmowy kard. Gerharda Müllera, prefekta Kongregacji Nauki Wiary)