Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Hans Jonas o etycznej odpowiedzialności nauki i techniki
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Autor książki dąży do umieszczenia myśli Jonasa w kontekście krytyki współczesnego rozwoju technologicznego, podkreślając znaczenie zasady odpowiedzialności, będącej główną ideą całej jego twórczości. Książka skutecznie śledzi różnorodne pisma Jonasa, aby ukazać, jak pojmuje on proces pozbawiania świata jego etycznego wymiaru oraz jego reakcję na te zmiany. Jonas argumentuje, że aby zatrzymać rosnące zagrożenia dla środowiska i ludzkości, wynikające z nieokiełznanego rozwoju nauki i techniki, konieczne jest przywrócenie tego etycznego wymiaru. Według Jonasa, powstanie nowoczesnej nauki stanowi kluczowy moment w neutralizacji bytu, początkowo przyrody, a później częściowo człowieka.
Autor z wprawą ujawnia zarówno mocne, jak i słabsze strony koncepcji Jonasa. Szczególne uznanie budzi sposób, w jaki przedstawia on ideę odpowiedzialności, akcentując ludzkie powinności i zobowiązania, a także prezentując porównanie zasady odpowiedzialności z innymi teoriami etycznymi, w tym z kantowskim imperatywem kategorycznym. Te analizy rzucają nowe światło na pojęcie odpowiedzialności, podkreślając jego totalny i czasowy wymiar.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Autor książki dąży do umieszczenia myśli Jonasa w kontekście krytyki współczesnego rozwoju technologicznego, podkreślając znaczenie zasady odpowiedzialności, będącej główną ideą całej jego twórczości. Książka skutecznie śledzi różnorodne pisma Jonasa, aby ukazać, jak pojmuje on proces pozbawiania świata jego etycznego wymiaru oraz jego reakcję na te zmiany. Jonas argumentuje, że aby zatrzymać rosnące zagrożenia dla środowiska i ludzkości, wynikające z nieokiełznanego rozwoju nauki i techniki, konieczne jest przywrócenie tego etycznego wymiaru. Według Jonasa, powstanie nowoczesnej nauki stanowi kluczowy moment w neutralizacji bytu, początkowo przyrody, a później częściowo człowieka.
Autor z wprawą ujawnia zarówno mocne, jak i słabsze strony koncepcji Jonasa. Szczególne uznanie budzi sposób, w jaki przedstawia on ideę odpowiedzialności, akcentując ludzkie powinności i zobowiązania, a także prezentując porównanie zasady odpowiedzialności z innymi teoriami etycznymi, w tym z kantowskim imperatywem kategorycznym. Te analizy rzucają nowe światło na pojęcie odpowiedzialności, podkreślając jego totalny i czasowy wymiar.
