Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Bogowie dawnych Słowian Studium onomastyczne
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Dotychczasowe badania nad religią starożytnych Słowian często podkreślają, że wiele z ich teonimów i epitetów pozostaje niejasnych i trudnych do jednoznacznego zinterpretowania. Pomimo licznych prób zrozumienia etymologii nazw tych bóstw oraz ustalenia ich pochodzenia — czy to irańskiego, czy z innych niesłowiańskich źródeł — rezultaty wydają się być niewystarczające. Głównym wyzwaniem wydaje się być właściwa metodologia badań etymologicznych, która często bywa niewłaściwie stosowana, co skutkuje błędnymi wnioskami. W literaturze można zauważyć, że wiele uwagi poświęca się domniemanym silnym powiązaniom irańsko-prasłowiańskim w sferze wierzeń religijnych, które miałyby być odzwierciedlone w mitologicznym nazewnictwie. Jednakże, zgodnie z najnowszymi badaniami, formalna struktura i semantyczne znaczenie imion bóstw słowiańskich, takich jak Perun, Weles, Dażdbog, Swarożyc, Simargł czy Chors, wciąż stanowi nierozwiązany problem dla naukowców.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Dotychczasowe badania nad religią starożytnych Słowian często podkreślają, że wiele z ich teonimów i epitetów pozostaje niejasnych i trudnych do jednoznacznego zinterpretowania. Pomimo licznych prób zrozumienia etymologii nazw tych bóstw oraz ustalenia ich pochodzenia — czy to irańskiego, czy z innych niesłowiańskich źródeł — rezultaty wydają się być niewystarczające. Głównym wyzwaniem wydaje się być właściwa metodologia badań etymologicznych, która często bywa niewłaściwie stosowana, co skutkuje błędnymi wnioskami. W literaturze można zauważyć, że wiele uwagi poświęca się domniemanym silnym powiązaniom irańsko-prasłowiańskim w sferze wierzeń religijnych, które miałyby być odzwierciedlone w mitologicznym nazewnictwie. Jednakże, zgodnie z najnowszymi badaniami, formalna struktura i semantyczne znaczenie imion bóstw słowiańskich, takich jak Perun, Weles, Dażdbog, Swarożyc, Simargł czy Chors, wciąż stanowi nierozwiązany problem dla naukowców.
