Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Konflikt i przemoc w systemie politycznym niepodległych Indii
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Książka stara się zrozumieć, dlaczego w ostatnich dwóch dekadach przemoc w Indiach przybrała tak poważne rozmiary, że można ją uznać za endemiczną. Autor przygląda się konfliktom kastowym i religijnym, brutalnym starciom między muzułmanami a hindusami, wojnie domowej w Pendżabie i Kaszmirze, działalności radykalnych ugrupowań lewackich w centralnych Indiach oraz rebelii w Asamie i Nagalandzie. Te zjawiska zdają się stać w sprzeczności z powszechnym przekonaniem, że Indie na przestrzeni wieków kierowały się zasadą ahinsy, czyli nie-przemocy. Autor dokładnie analizuje koncepcję ahinsy od jej starożytnych korzeni aż po czasy Mahatmy Gandhiego, ukazując jej wpływ na życie polityczne mieszkańców kraju. Ponadto bada, jak tradycyjne normy społeczne i sposoby organizowania się Indusów współistnieją z nowoczesnym, demokratycznym systemem politycznym, który zaczął funkcjonować w 1947 roku, po zakończeniu brytyjskiego panowania. Zdaniem autora, źródłem konfliktów jest niezgodność między politycznym systemem zaczerpniętym z Europy a społeczeństwem o zupełnie odmiennych tradycjach politycznych i wartościach.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Książka stara się zrozumieć, dlaczego w ostatnich dwóch dekadach przemoc w Indiach przybrała tak poważne rozmiary, że można ją uznać za endemiczną. Autor przygląda się konfliktom kastowym i religijnym, brutalnym starciom między muzułmanami a hindusami, wojnie domowej w Pendżabie i Kaszmirze, działalności radykalnych ugrupowań lewackich w centralnych Indiach oraz rebelii w Asamie i Nagalandzie. Te zjawiska zdają się stać w sprzeczności z powszechnym przekonaniem, że Indie na przestrzeni wieków kierowały się zasadą ahinsy, czyli nie-przemocy. Autor dokładnie analizuje koncepcję ahinsy od jej starożytnych korzeni aż po czasy Mahatmy Gandhiego, ukazując jej wpływ na życie polityczne mieszkańców kraju. Ponadto bada, jak tradycyjne normy społeczne i sposoby organizowania się Indusów współistnieją z nowoczesnym, demokratycznym systemem politycznym, który zaczął funkcjonować w 1947 roku, po zakończeniu brytyjskiego panowania. Zdaniem autora, źródłem konfliktów jest niezgodność między politycznym systemem zaczerpniętym z Europy a społeczeństwem o zupełnie odmiennych tradycjach politycznych i wartościach.
