Stan książek
Nasze książki są dokładnie sprawdzone i jasno określamy stan każdej z nich.
Nowa
Książka nowa.
Używany - jak nowa
Niezauważalne lub prawie niezauważalne ślady używania. Książkę ciężko odróżnić od nowej pozycji.
Używany - dobry
Normalne ślady używania wynikające z kartkowania podczas czytania, brak większych uszkodzeń lub zagięć.
Używany - widoczne ślady użytkowania
zagięte rogi, przyniszczona okładka, książka posiada wszystkie strony.
Cracóvia. Historia da comunidade de judaica
Masz tę lub inne książki?
Sprzedaj je u nas
Żydzi zaczęli osiedlać się w Krakowie prawdopodobnie już pod koniec XI wieku, przybywając tam po ucieczce przed prześladowaniami, jakich doświadczyli ze strony krzyżowców w Pradze. Według relacji czeskiego kronikarza Kosmasa, Żydzi zostali zmuszeni do przejścia na chrześcijaństwo, jednak wielu z nich zdecydowało się opuścić rodzinne strony, wybierając Węgry lub Polskę jako nowe miejsca osiedlenia. Pierwsze polskie wzmianki o społeczności żydowskiej możemy znaleźć w kronikach Wincentego Kadłubka, opisujących incydent pobicia Żyda za czasów panowania Mieszka III Starego. Wydarzenie to spotkało się z potępieniem sprawców, którzy zostali uznani za świętokradców i odpowiednio ukarani. W połowie XIII wieku kroniki wspominają również o uczonym rabinie Jakubie Swarze, który był znany z głębokiej wiedzy na temat Talmudu.
Wybierz stan zużycia:
WIĘCEJ O SKALI
Żydzi zaczęli osiedlać się w Krakowie prawdopodobnie już pod koniec XI wieku, przybywając tam po ucieczce przed prześladowaniami, jakich doświadczyli ze strony krzyżowców w Pradze. Według relacji czeskiego kronikarza Kosmasa, Żydzi zostali zmuszeni do przejścia na chrześcijaństwo, jednak wielu z nich zdecydowało się opuścić rodzinne strony, wybierając Węgry lub Polskę jako nowe miejsca osiedlenia. Pierwsze polskie wzmianki o społeczności żydowskiej możemy znaleźć w kronikach Wincentego Kadłubka, opisujących incydent pobicia Żyda za czasów panowania Mieszka III Starego. Wydarzenie to spotkało się z potępieniem sprawców, którzy zostali uznani za świętokradców i odpowiednio ukarani. W połowie XIII wieku kroniki wspominają również o uczonym rabinie Jakubie Swarze, który był znany z głębokiej wiedzy na temat Talmudu.
